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收购usdt(www.caibao.it):阿基·考里斯马基:在光影中探索芬兰人的精神世界

admin2021-03-0130

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原题目:阿基·考里斯马基:在光影中探索芬兰人的精神世界

《希望的另一边》剧照

阿基·考里斯马基

《天堂阴影》剧照

《浮云》剧照 本版绘图:郭红松

芬兰在人们印象中是一个以高福利、高幸福指数著称的国家,可是,一旦你有幸看过《没有已往的男子》《希望的另一边》《黄昏之光》《浮云》《火柴厂女工》等影戏,那么你定然会嫌疑甚至改变对于芬兰的印象。从这些带有小我私家深刻印记的影像中,一个整体性的芬兰文化景观和民族性格被栩栩如生地展现出来,而其塑造者就是现代芬兰最伟大的作者影戏导演——阿基·考里斯马基。

阿基·考里斯马基于1957年4月4日出生在离首都赫尔辛基不足100公里的南部小城奥里马蒂拉。他结业于坦佩雷大学传媒专业。在将兴趣投向影戏之前,他曾经做过砖运工、邮差、洗碗工,这些社会底层事情履历和体验深刻地影响了他之后的影戏创作主题。在事情之余,他还 *** 为媒体写影评。1981年是他人生的转折点,从这一年更先,他以编剧和演员的双重身份加入到他哥哥的影戏事业中,兄弟俩配合创办了自己的影戏公司。1983年,他以自力导演的身份推出了自己的处女作《罪与罚》。在迄今30余年的影戏生涯中,他创作了18部故事片,其中包罗著名的“无产阶级三部曲”《天堂阴影》《升空号》《火柴厂女工》、“芬兰三部曲”《黄昏之光》《浮云》《没有已往的男子》僧人未完成的“灾黎三部曲”《勒阿弗尔》《希望的另一边》,这些作品涵盖了笑剧片、黑帮片、惊悚片、公路片、歌舞片等多个类型,不仅让他成为芬兰更高产的导演(他的影戏产物跨越芬兰影戏总量的五分之一),而且作育了他气概迥异的影戏美学。

关注底层人物的运气

通观阿基·考里斯马基的影戏创作,我们发现他的艺术意见意义主要集中在两大主题上。

首先,他高度关注现代芬兰社会中底层人物的运气。从首部影戏《罪与罚》更先,他就尝试着描绘芬兰社会中宽大通俗劳工阶层的真实生涯。主人公海克曼是赫尔辛基一家屠宰场的工人,辛劳死板的劳作、简陋逼仄的出租房、日复一日的单调生涯……轻率地将与他恩怨并不大的霍坎宁枪杀后,他在自首和逃跑之间履历了一系列灵魂的挣扎与煎熬。表面上看,这是一个与陀思妥耶夫斯基的小说版本近似的灵魂救赎故事,但在笔者看来,这部现代影戏的深刻之处在于无情地揭露了高度发达的现代芬兰社会中底层劳工所遭遇的精神危急。

以此为劈头,阿基·考里斯马基开启了一条反映现代社会芬兰底层人群运气的影戏之旅。他的“无产阶级三部曲”更是这一重大主题的集中诠释者。《天堂阴影》表面上讲述的是垃圾运输司机尼坎德与超市女收银员易昂娜相互相识相爱的浪漫故事,但看过此片之后,观众感受不到一丝浪漫的味道,却为两人遭遇的种种精神痛苦感慨不已。他们费了九牛二虎之力依然在赫尔辛基找不到最终的归宿,不得不选择逃离。

《升空号》的了局与《天堂阴影》有异曲同工之妙。这部影戏通过主人公卡塞林失业后,前往赫尔辛基找事情历程中所发生的一系列令人匪夷所思的荒唐事宜,展现了困扰着像芬兰这样现代西方社会的制度性矛盾,正是这些不能协调的内生性、体制性问题,成为像卡塞林这样通俗工人追求自身幸福生涯的伟大障碍,也成为异化社会底层人群灵魂的主要原因。既然通过小我私家的起劲奋斗无法买通幸福的门路,无法缓解灵魂的焦虑,那么他们在彻底绝望之后,不得不选择极端的做法与社会不公和邪恶势力举行决死的抗争。《火柴厂女工》中的主人公爱丽丝就是这样一个典型的悲剧性的人物。当恋爱梦想破灭之后,她没有像尼坎德和卡塞林一样选择逃离是非之地,而是不惜与导致自身悲剧的势力同归于尽。

失业、犯罪和灾黎问题也是阿基·考里斯马基的影戏经常聚焦的主要主题。在人们的印象中,像芬兰这样的高福利、高幸福指数的国家似乎从来都不存在失业的困扰,是阿基·考里斯马基的影戏第一次让我们认识到,在高度发达的现代芬兰社会,不仅同样存在着失业问题,而且它相对来说照样一个比较严重的现实问题。《升空号》同时也是一个芬兰工人失业与犯罪交织的故事。从某种意义上说,这个故事有着卡夫卡式的荒唐味道:卡塞林失业后来到赫尔辛基,遍尝寻找事情的种种艰辛之后,偶遇导致自己一贫如洗的抢劫犯,却反被指控四项罪名而入狱服刑,令他意想不到的是狱中生涯比他孜孜以求的事情要舒适得多,更令他喜出望外的是,在这里他还遇到了辅助他改变人生运气的狱友米克楠。

较之《升空号》的荒唐色彩,《浮云》所展现的一对伉俪从失业到创业的艰辛历程显然更具励志温情。不外,纵然在后者的故事框架中,也不乏犯罪的场景。我们看到,男主人公凯瑞为了替妻子讨回人为,同样遭到了邪恶势力的危险。此外,《黄昏之光》《没有已往的男子》《希望的另一边》甚至《卡拉马里同盟》,这些影戏都是围绕着芬兰社会底层群众的失业、就业睁开的,而这个问题又往往跬步不离地伴随着种种犯罪事宜的发生。

近年来,灾黎问题成为阿基·考里斯马基影戏的一大主题,并成就了他著名的“灾黎三部曲”。其中,《希望的另一边》反映的是叙利亚灾黎在芬兰的生计境遇问题。只管影戏的基调是人道主义,但我们也很清晰地看出,在芬兰社会存在着一股敌视灾黎、排挤灾黎的民粹主义势力,这种势力既有政治层面的,也有民间和社会层面的,我们从芬兰移民局官员看待哈立德的搪塞态度和强制遣返的下令上,从潜藏在赫尔辛基阴晦角落处、伺机攻击哈立德的秃顶党人的流动中,能够深深感受到这股势力的壮大。

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另一部影戏《勒阿弗尔》反映的是非洲灾黎问题。虽然这次阿基·考里斯马基将故事的靠山放置在法国口岸城市勒阿弗尔,但他对于灾黎问题所秉持的基本态度与《希望的另一边》是一脉相承的。早在2007年拍摄这两部影戏前,他在一次接受英国卫报记者采访时就表达了对芬兰 *** 灾黎政策的不满。

在笔者看来,从某种意义上讲,《没有已往的男子》也称得上一部灾黎影戏。只不外,损失影象的M不是一位来自异邦的灾黎,而是一位来自异乡的芬兰人。一个损失影象的人沦落为异乡异客,其人生境遇的艰难一点也不亚于像叙利亚人哈立德在赫尔辛基、加蓬人伊德里萨在勒阿弗尔的情形,而他们的发展历程却都受益于人道主义,这正是阿基·考里斯马基的基本人性观。

不难理解,上述两大主题在阿基·考里斯马基的影戏中常常是相互交织、并行不悖的。事实上,正是失业、犯罪这些严重的社会问题导致了芬兰社会底层劳工精神的危急和运气的多舛,也正是由于对这些问题的再现使得阿基·考里斯马基的影戏具有现实主义的深度。

“芬兰三部曲”中的民族性格

如果说阿基·考里斯马基对上述主题的关注折射出的是一个芬兰艺术家的思想境界和文化旨趣,那么他镜头中的一系列小人物形象则在很大水平上展现出芬兰民族的主体性格。

坚韧与顽强是阿基·考里斯马基影戏最常诠释的民族性格。从历史上看,芬兰是一个多灾多难、战争频发的国家,直到1917年才从他国的控制中自力出来。历久的战火,加上濒临北极的特殊地理环境,在很大水平上铸就了芬兰民族坚韧不拔的性格,经心描绘和显示这种性格也成为阿基·考里斯马基影戏创作的主要标的。

《浮云》中,妻子爱娜是一家餐馆的领班,她事情认真负责,高度敬业,深受老板和员工尊重;丈夫凯瑞是一名手艺精湛的电车司机,且深爱着妻子。可随着经济危急的到来,两人照样失业了。为了归还用于生涯起居的种种分期付款,他们拒绝领取失业救济金,一心想依附自己的能力重新找到事情。在这个历程中,影戏向观众展现了两小我私家所遭遇的一系列挫折、灾祸和屈辱,但纵然面临绝境,他们也没有放弃最后的起劲,也正是靠着这种再接再厉的精神,他们最终迎来了运气的转折,品尝到了乐成的喜悦。

《没有已往的男子》中的失忆男子M身上体现的也是这种性格。M从赫尔辛基来到某口岸小镇,刚下火车就遭遇歹徒行凶抢劫而失去影象,生涯瞬间陷入绝境。可他凭着自己的起劲,战胜重重困难,不仅找到了事情,顽强地在异地异乡生计下来,而且还赢得了恋爱。阿基·考里斯马基挖掘出一个民族性格的内在气力,该片也以此赢得了戛纳影戏节金棕榈奖。

作为三部曲中的最后一部影戏,《黄昏之光》同样为我们塑造了一个执着奋斗的芬兰小人物形象——克瑞斯迪恩。他是一名生性木讷的超市保安员,有着强烈的社交需要和事业追求,更盼望恋爱,并梦想着开一家自己的保安公司。他并不在乎老板和同事司空见惯的冷笑,当在酒吧遇到优美的金发女郎米娜后,随即发出约会约请,纵然被米娜和幕后黑手诱骗并充当了他们的替罪羊,甚至复仇失败之后,也依然不改初衷,坚守着自己的信仰。克瑞斯迪恩诚然是阿基·考里斯马基塑造的一个典型的悲剧人物,但这样一小我私家物形象展现出的同样是芬兰民族的坚贞性格。

正义和善良是阿基·考里斯马基着力显示的另一突出的芬兰民族性格。他的“灾黎三部曲”可谓这种民族性格的绝唱。以他最近的一部灾黎片《希望的另一边》为例,这部作品讲述了以瓦尔德玛为首的一众餐馆员工全力救助叙利亚灾黎哈立德的感人故事。瓦尔德玛原本也不外是一个游走在赫尔辛基超市的衬衫推销员,也面临着自身的精神危急,可餐馆刚刚开业就邂逅了命悬一线的哈立德。为了拯救哈立德,瓦尔德玛不仅为他提供了藏身和借居之处,而且冒着伟大的风险为他提供了事情,并帮他伪造了身份,随后又千方百计地帮他找到妹妹。如果说瓦尔德玛和他的芬兰员工们对哈立德的救助是基于一种普遍的人道主义情怀,那么这种人道主义情怀的主要组成元素就是芬兰人的正义和善良。

冷诙谐和极简主义的镜头语言

阿基·考里斯马基的影戏之所以具有云云伟大的艺术感染力,还在于他缔造了别具特色的美学气概。他的整体镜头语言出现为一种极简主义气概。极简主义一样平常认为由法国导演布列松所建构,它的基本特征是构图上的高度简约化、叙事上的高度省略化和演出上的高度内敛化。这些基本特征都被阿基·考里斯马基所继续,而他本人也从不掩饰对布列松的崇敬。因此,我们从他的影像中看到最多的是少少的对话、面无脸色的人物和简略的叙事。但除了这些配合的极简主义特征之外,他还在此基础上打造了极具小我私家特色的影戏美学。

首先,他缔造了芬兰特色的笑剧影戏。笑剧影戏有许多差别的气概,如卓别林式的夸张笑剧、好莱坞式的歌舞笑剧等等,而阿基·考里斯马基的影戏则以独具芬兰民族特色的诙谐(即冷诙谐)为其主要标志,其美学机理主要有三重:

第一是通过整个故事的荒唐性来缔造取笑式诙谐。这从他的影戏首秀《罪与罚》中就已经初露眉目。从美学品质上讲,影戏《罪与罚》与陀思妥耶夫斯基的小说已经迥然差别,故事的主人公海克曼杀人后不去自首,反而让目击者爱娃去报警;报了警的爱娃在警局作证时,面临海克曼又矢口否认他就是罪犯;从保险柜中取出犯罪证据的托钵人本是一个无辜者,面临警局审讯,却认可自己就是杀人者;警察局长萨尔曼明知海克曼就是罪犯,却因没有证据而无法逮捕他;而本可以安然出逃的海克曼最终却选择了自首,这一系列人物性格及其行为方式由于显而易见的荒唐而生发出穿透骨髓的诙谐感。此外,《我雇了个条约杀手》《天堂阴影》和他唯一的一部无声影戏《尤哈》所遵照的也是同样的诙谐逻辑。这样的影戏虽然有些荒唐,却能带给观众一种带泪的笑,一种深思的笑,这正是阿基·考里斯马基所建构的笑剧影戏美学。

第二是通过设计富有民族特点的对话来建构冷诙谐气氛。对话在阿基·考里斯马基的影戏中原本就很少,而他对这有限的台词又举行深度加工和提炼,特别是善于从芬兰民族性格中去挖掘诙谐元素,彰显出高明的艺术匠心。《希望的另一边》在此方面为我们提供了一个生动的类型。证件伪造师面临哈立德,一本正经地问:“性别为男照样女?”随后他又对着瓦尔特姆说:“我们也可以把你变年轻,至少从身份上。”再以《天堂阴影》为例,易昂娜从公寓搬出后,想住一晚宾馆,此时她跟宾馆服务员的一段对话就极具诙谐感:“单人间多少钱?”“300带早餐。”“不要早餐呢?”“一样。”“那给我开一间吧。”“已经客满了。”“那为什么不早说?”“对不起!”诸云云类的台词在阿基·考里斯马基的影戏中随处可见,组成了其怪异的冷诙谐气概的一个主要维度。

第三是通过经心设计的矛盾冲突建构诙谐美学。在《浮云》中有一段令人忍俊不禁的情节:从影戏院出来的凯瑞气忿地要求售票员妹妹退钱,其理由竟然是“不是说笑剧吗?可我一次也没笑,骗子!”可妹妹告诉他,他基本没付钱买票。这段情节设计充满了强烈的矛盾冲突,又很相符芬兰民族的性格特征,可谓将潜藏在芬兰民族性格深处的诙谐文化基因更大限度地发掘出来。类似的诙谐建构方式也大量泛起在《升空号》《列宁格勒牛仔征美记》《列宁格勒牛仔遇见摩西》《希望的另一边》《没有已往的男子》《黄昏之光》等影戏中。

另外,阿基·考里斯马基善于运用独具民族特色的芬兰民族音乐来建构自己的影像美学。芬兰民族能歌善舞,种种音乐盛会终年不停,饮誉全球。我们能够从他的影戏中领略到险些所有的芬兰民族音乐。《火柴厂女工》中的配乐主要由上世纪60年代的芬兰摇滚乐和探戈舞曲组成。影片中雷约·泰帕莱本色出演,他演唱的歌曲《梦幻仙境》是芬兰所有探戈中最著名、也是最受迎接的一首。

他的影戏中泛起最多的无疑是种种经典怀乡曲,这些音乐深沉、郁闷、抒情,对于诠释台词少少、演出内敛的人物性格具有主要的辅助功效。如在影戏《升空号》的末端,当卡塞林在狱友的辅助下越狱乐成,并带着一家人乘坐升空号游轮逃向墨西哥时,激昂的芬兰怀乡曲响起,好像咏叹着生涯的无奈与悲壮。再如《浮云》中泛起了古典乐、爵士乐和芬兰民谣,唯有其中的古典乐转达着人物的悲剧运气,而爵士则代表着闲适,民谣代表着狂欢,后两者的作用在于和谐前者的沉郁气氛,赋予影像一定水平的笑剧色彩。三种音乐云云有机地融入剧情自己,增强了影像的震撼力。

固然,在阿基·考里斯马基影戏中最引人瞩目的当属摇滚乐。正是他本人缔造了“世界上最差劲的摇滚乐队”——列宁格勒牛仔,他们脱离芬兰去了美国,从而产生了《列宁格勒牛仔征美记》和《列宁格勒牛仔遇见摩西》两部故事片和一部纪录片《巴拉莱卡全纪录》。这种融合了芬兰打击乐、摇滚乐等元素的音乐形式,在随后的《浮云》和《没有已往的男子》等影戏中都有精彩的出现。而位于阿基·考里斯马基影戏音乐焦点的是芬兰流行音乐,许多卓越的芬兰作曲家的作品都被纪录在他的影戏里。好比,《升空号》的末端,一艘船亮起灯来,让人想起费里尼的影戏《阿玛柯德》,此时靠山音乐就是芬兰最震撼人心的流行音乐《彩虹之上》。所有这些音乐元素的融合运用,都让阿基·考里斯马基的影戏彰显出美丽的芬兰民族气概。

另外,阿基·考里斯马基也缔造了独具小我私家气概的道具系统。其中,便携式收音机、香烟、烟灰缸、各式芬兰酒吧、老式轿车和狗是他影戏创作中必不能少的标配。正是这样一位特立独行的影戏导演,在大师云集的欧洲影坛牢固地建构起了一片独树一帜的景物,也为现代芬兰文化的全球流传作出了卓越性的孝敬。

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